?

Log in

Оригинал взят у leoblagovest в Разрушили дома молитвы, Господи, Тебе!

РАЗРУШИЛИ ЖЕРТВЕННИКИ ТВОИ...(3Цар.19:14)

e-mailДрук

alt




























Дорогие братья и сестры! Начиная с апреля 2014, кода некоторая часть Донецкой и Луганской областей перешла под контроль сепаратистов, во многие евангельские церкви пришли представители "новой власти" с проверками церквей на предмет сотрудничества с украинской властью. Странно, что в церквях искали бойцов "Правого сектора".

Некоторых служителей объявляли американскими шпионами. Встречались даже случаи угроз физической расправы над пасторами.

В конечном итоге, формирование неприязни к евангельским церквям вылилось в то, что на территориях так называемых ЛНР и ДНР, без имеющихся на то оснований, неизвестными лицами в камуфлированной одежде были захвачены здания и имущество следующих церквей и организации ЕХБ, а также других евангельских конфессий (по состоянию на 23 сентября 2014г.)

1. Здание церкви ЕХБ "Дом молитвы для всех народов", г. Антрацит, Луганская область.

2. Здание церкви МСЦ ЕХБ, г. Луганск

3. Здание церкви ЕХБ "Вифания", г. Донецк

4. Комплекс зданий Донецкого Христианского университета

5. Здание церкви ЕХБ братства независимых церквей и миссий ЕХБ, г. Донецк

6. Здание церкви "Обновление", Союз свободных церквей ХВЕ, г. Красный Луч.

7. Здание церкви "Слово Жизни", г. Донецк

Кроме того, в результате обстрелов повреждены или уничтожены здания церквей:

1. Церковь ЕХБ "Христа Спасителя", г. Лисичанск, Луганской обл (повреждена стена и крыша)

2. Церковь ЕХБ "Возрождение", г. Первомайск, Луганской обл. (сожжено)

3. Церковь ЕХБ г. Иловайск, Донецкой области (разрушено в результате попадания снаряда)

Просим вас молиться о церквях, переживающих непростой этап своего служения.

Пресс-центр ВСЦ ЕХБ

Взяли проповедь Турчинова (он баптист и поэтому проповедует в церкви иногда), надергали кусочки, перемешали и обвинили в бессвязности речи...


только не вы этот жанр веселых видеоподделок придумали

Деревня Земятчино находится в Бондарском районе, на расстоянии ок. 45 км. от Тамбова. Поехали туда по наводке другого путешественника. Он о своей поездке подробно написал уже.

Мы троем, я, Илья Басалаев и Антон Афанасьев отправились в 17.15 от вечного огня в Тамбове, где нас провожал поклонник нетрадиционных веломобилей Александр Карпук, который обещал в следующий раз дать парочку из них для поездки.

Перед Новой Лядой нас ожидал затяжной подъем, который отнял сразу много сил, хорошо, что он по дороге был такой один. После поворота на Столовое, действительно дорого б.м. ровная, а местами даже хорошая. В Столовом сделали привал, который придал сил, но забрал время, которого впоследствии не хватило, чтобы приехать засветло. Хотя ночное знакомство с колокольней сквозь которую проросли деревья оказалось вполне романтичным.

как было дальше, с картинками...Collapse )
Собираемся в ближайшую пятницу 21 июня повторить вот это велопаломничество. Если хотите с нами, пишите - звоните :)
Идея велопаломничества довольно простая, ознакомится с ней можно тут. В этот раз подготовка была серьезней, хотя все предусмотреть, конечно, не удалось. Пригласили всех кого знали лично или даже поверхностно. Чаще всего люди не могли с нами поехать потому что: "экзамен в субботу", "уезжаю на "Рок над волгой" , "уже запланировал выходные". Но четверо парней и трое девушек все-таки нашли возможность испытать себя и своего "железного друга".
Одна из тех, кого мы пытались вытащить из кресла перед компом помогла PR-ом . В заметке, к слову, организация велопаломничества приписывается Тамбовскому православному молодежному объединению, которое отношения к нему не имеет, хотя членов этой организации мы приглашали. Кстати, я принципиально против того, чтобы любая официальная организация или конфессия "брала под крыло" эти поездки.
Заметку со схемой и телефонами, вот эту

увидели на телевидении "Новый Век", связались с Ильей и приехали снять отъезд от стадиона Динамо, собирались еще приехать в Преображенье, но видно или не захотели или просто не нашли дорогу, что немудрено. Сюжета я пока в интернете не обнаружил. Я на автомобиле поддержки собрал тяжелые вещи, инструменты и запасы еды и встретил 6 человек уже в п.Строитель, откуда мы поехали до места уже примерно в 17.30. Первая неприятность случилась после поворота на Кузьмино-Гать: у Ильи Басалаева рассыпался подшипник в заднем колесе, попытки починиться на месте только отняли время и ему пришлось сойти с дистанции и отправиться домой на попутном автобусе. Нас осталось шестеро. Пока я пытался помочь с ремонтом ребята во главе с Антоном Афанасьевым немного плутали между Степным лесхозом и Старчиками, поэтому на выезде из них я их неожиданно догнал. В Царевке тоже пришлось покружить "благодаря" яндекс-навигатору, который показал себя во всей поездке, надо сказать, не с лучшей стороны, откровенно говоря - отвратительно. Там вот такая ухоженная церковь

говорят, и священник неплохой, в следующий раз надо будет познакомиться.

Наконец-то мы выехали на асфальт в сторону Сухотинки и довольно просто, хоть и не быстро достигли Княжево. А вот тут уже начались приключения. Навигатор ясно указал прямую дорогу на выезде, однако через пару километров оказалось, что мы давно "потеряли дорогу", пришлось вернуться и спрашивать у местных жителей дорогу, бабулька снова отправила нас по дороге вдоль поля, хотя наверняка знала, о переправе по бревну в паре сотни метров от ее дома (почему-то люди думают, что если мы на велосипедах, то преодолеть с ними бревно через речку мы не в состоянии).
Момент мучительных поисков правильной дороги:


Пока мы ездили туда-сюда, проехали через дамбу и ехали в обратном направлении, но уже с другой стороны речки Лесной Тамбов, начала сгущаться тьма.

Почему-то почти никто не догадался взять с собой фонарики ("ну, ты же говорил, что мы должны к 20.00 уже быть на месте"). В одном из темных обветшалых домиков, которые мы встретили на пути и уже считали Преображеньем, нам сказали, что надо еще проехать вдоль посадок, однако, слова: "вы вброд что ли будете до церкви добираться?" меня немного смутили, оставалось проехать буквально несколько сот метров, когда мы уперлись в конец скошенной дороги, заросли вокруг речки и полную темноту, к этому моменту Саша Подюков уже выгрузил наши припасы в храме, который он с большим трудом нашел исколесив по ужасным дорогам на своей машине все окрестности. Я решил развести на краю поля развести костер (благо, сухое дерево было прямо тут), и после небольшого отдыха найти-таки переправу.
У костра стало повеселей, перекусили, посушились (роса и высокая трава сделали свое мокрое дело). Вдвоем с Катей мы отправились на разведку, опять сверяясь с яндекс-навигатором, однако, он завел нас в непроходимые заросли и болото. Уже дома я разглядел переправу на фото со спутника, надо было пройти еще около сотни метров, но ночью с маленьким фонариком, мы пришли к выводу, что может переправа тут когда-нибудь и была, а теперь заросла и ночью пройти через нее совершенно невозможно и даже опасно. Вернулись к временному лагерю расстроенные, припасов мало было и теплые вещи, и спальники и вода были на другом берегу в храме, а мы на краю поля на подстилке из скошенной травы. Уже во втором часу ночи позвонил наш геройский водитель и сказал, что не может спать пока мы там "голодные и замерзшие", я сказал, что если уж так хочется нам помочь, то можно привести нам вещи и палатку туда, где нам пришлось остановиться, а уже с рассветом мы найдем дорогу. Часа через 2 мы увидели свет фар, я был больше всего рад запасам воды, кто-то пледу, кто-то возможности посидеть в автомобиле после лежания на земле. Автомобиль отправился к храму, а Соня Горбушкова, Лиза Исаева, Антон Афанасьев и я остались у костра, хотя Антон умудрился спать вдали от костра в спальнике накрывшись целлофаном. Уже с рассветом Саша Подюков позвонил от храма и мы установили "аудиоконтакт", что местные жители позже назвали "это вы утром орали как сумасшедшие?". Тут неожиданно прямо напротив нашего костра обнаружилось бревнышко, через которое осторожно можно перебраться, перенести вещи и велосипеды. Как мы были рады, цель нашего путешествия была достигнута, хоть и с таким трудом.

Утром нас на автомобиле покинула Катя, ей надо было на работу, чуть позже после совершенной в храме молитвы и завтрака отправился на велосипеде по автомобильной дороге Антон. Остались только Соня, Лиза, Богдан и я. Ночь была бессонной, поэтому кто-то отсыпался в спальниках, а кто-то только пытался это сделать (аллергия знаете ли не очень приятная штука в поле).
Я отправился на поиски воды, наше совсем рядом колодец, а бабулька рассказала мне про село и местные легенды о храме: "Была тут церковь деревянная в честь иконы казанской, но мужики ее не уважали и всегда работали в престольный праздник, зато отдыхали в яблочный спас и вот молния с неба ударила в старый деревянных храм и сгорел он дотла, а на его месте построили уже эту церковь в честь яблочного спаса, т.е. Преображенья, а там камень могильный рядом стоит барина, который ее и построил". Вот этот вот:


В алтаре обнаружился подземный лаз, мужичок, который привел посмотреть на него сына, матерясь поведал, что "еще неделю назад, №;:%?, тут ничего, (*;:%;, такого не было. Это приезжие вытащили оттуда целый КамАЗ песка, и что бабка 97-летняя рассказывала, что "подземный ход от церкви идет, аж, до самой Петровки"



Видно кладоискатели поработали тут серьезно, хотя похоже это больше на вандализм, звенело наверное что-то в полу, поэтому прекрасно сохранившаяся плитка нещадно разбивалась и проделывались ямы, хорошо, что тут металлоискатель молчал.



Много сделать в храме мы не смогли, постороннего мусора почти не было, а слой старой штукатурки и щебня такой, что надо пару дней лопатами это все разгребать и я, кстати, не уверен, что это не повредит сохранности плитки на полу.
Пообедав и отдохнув, мы отправились в обратную дорогу уже путем, который нам подсказали нам местные жители, пришлось пешком идти пару километров, а потом переправляться вот так:



Удивительно, как они там с детьми на руках ходят. Обратная дорога была тяжела тем, что ехали по подсказкам водителей, а они оказываются не всегда точны для велосипедистов, которые едут там впервые, думаю накрутили мы лишних километров 20, в итоге так устали, что еле-еле дотянули до дома.
А вот сегодня снова хочется туда, в поля, леса, речки. Говорят там где-то водопад есть, на который приезжают издалека посмотреть, в следующий раз надо будет до него тоже доехать.

Теперь мы знаем правильную дорогу и короткий путь до храма Преображенье. Захотите совершить велополомничество, можете попросить меня проводить вас до места. Я бы с удовольствием :) Люблю такую красоту.

В субботу 18 мая 2013 года состоялась первая поездка "велопаломников". Ахтырка находится в Рассказовском районе, но из Тамбова самый короткий путь туда лежал через Котовск. Уже в 7 утра трое участников паломничества крутили педали. Ехали медленно из-за велосипеда, который не совсем подходил для данной задачи. На место добрались лишь к 10.00. Самый трудный участок пути - лес за котовским водохранилищем в котором песчаные дороги вынуждают идти пешком, а тучи комаров не дают остановиться чтобы передохнуть.
По прибытии отдохнули, пообедали "чем Бог послал", обследовали храм и прилегающую территорию, вырубили кустарник, который уже разросся внутри здания и ускорял его разрушение, выкинули наружу "культурный слой" из пластиковых пивных бутылок и кирпичей. После этого облазили все уголки храма и колокольни (там сохранились узенькие винтовые лестницы). В бывшем алтаре храма, под куполом Илья Басалаев, который учился в семинарии и собирался стать священником, совершил небольшой молебен с чтением Евангелия, мы поговорили об отрывке из 16 главы Евангелия от Иоанна, вместе помолились и таким образом завершили "духовную часть" паломничества. Так же, с помощью металлоискателя мы попытались найти какой-нибудь артефакт на память, однако кроме осколка сохи на ближайшем поле и кованных гвоздей ничего интересного мы не обнаружили.
На обратном пути мы, желая избежать трудности пути, спросили местных жителей о лучшей дороге, однако, без помощи навигатора (пропала связь, а карты оказались не скачанными), заблудились в лесу. В итоге я выехал в деревню Подоскляй, а Никита и Илья после нескольких часов блужданий вернулись обратно в Ахтырку. Уже ночью родственники и друзья забрали нас измотанных и искусанных на автомобилях и доставили домой.
Не смотря на это, каждый из нас остался очень доволен поездкой и уже снова хочет отправиться на поиски "вело-приключений" :)

Почему-то сомнительное "чудо" самопроизвольного воспламенения часто преподносится, как неопровержимый показатель истинности православия и "безблагодатности" остальных христиан, хотя и в православной среде уже давно идут разговоры о том, что пора бы отказаться от "благочестивого обмана". В советское время никаких и разговоров не было о том, что где-то чудо совершается строго по расписанию, а за последние 20 лет так это шоу раскрутили, что и сворачивать как-то неудобно. Но, по-моему крайне необходимо. Ведь сколько еще разочарованных обнаружится, когда они просто захотят узнать правду?

Сегодня, мне кажется, получилось так, как задумывалось, такая "политинформация" (советские люди помнят:) послушать и посмотреть

Свежие подкасты

Сервер храдио некоторое время пребывал в состоянии некоторой "задумчивости", но теперь вроде бы все наладилось и спешу порадовать и вас свежими подкастами:

ОКИНЕЯ #19 ОТ 01.03.13
окинеяПередача о кино. Темы: Дэвид Хэйман в будущем. Поехавшие третьи "Ёлки". Чем плоха "Реальная любовь"? Немножко забеременели? Приготовьтесь любить по-взрослому! Чего таинственного в "Перевале Дятлова"? На кого охотятся сегодня скандинавы? Почему мы не говорим о том, что творят мужчины?

Советы на выходные: "Выжить", "Охотник на троллей", "Мертвец идёт"
Ведущие: @optimisster, @gnomoron, @protivzla

СТЕРЕО ЭФФЕКТЫ №29: ВНЕЦЕРКОВНОЕ ХРИСТИАНСТВО
стереоэффектыТема: Внецерковное и внеденоминационное христианство. Действительно ли эпоха Церкви прошла? Можно ли быть "автономным" христианином?

Ведущие: ProtivZla, Михаил Неволин

Студии: Тамбов, Санкт-Петербург

Мнение: Александр Митянин и Илья Басалаев
ВЕЧЕРЯ #19: ДАРЫ И АНАФЕМЫ ХРИСТИАНСТВА
вечеряПравославные убеждают протестантов в истинности своей веры и традиций. Тема: Призвание апостолов, вера и неверие, кем был Христос для своих современников, дар свободы совести, несовместимость двойного поклонения Христу и маммоне, христианский максимализм, вера как доверие, внутренняя сердечная связь со Христом.

Участники: Православные: Илья Басалаев и Антон Афанасьев; Атеист: Андрей Поляков Баптист: Сергей ProtivZla;

16.89 Метров  |  Скачать МРЗ  |  Слушать в новом окошке  |  Слушать здесь: 

Видеоверсию эфира смотрите в подробностях

АТЕИСТЫ ПРОТИВ #20: МЕЧЕТЬ В ТАМБОВЕ
АтеистТемы: Имеет ли право мусульманская община Тамбова на свое собственное культовое здание в жилом районе города? Является ли Ислам мирной религией, которая не занимается экспансией и не делит мир на "Земли Ислама" и "Земли войны"?
Ведущие: Атеист-протестант Андрей Поляков, Христианин-протестант ProtivZlа

Студии: Тамбов

ОСНОВНЫЕ ИДЕИ КАЛЬВИНИЗМА: СТУПОР ПРАВЕДНИКА
Ступор
Ступор
Тема: Что имеет ввиду Кальвин, когда говорит о знании? Из чего состоит мудрость? Возможно ли самопознание без смирения? Знание о самом себе: что включает в себя «я»? Две природы в трудах Кальвина: так по какой природе мы лицемерим? Когда праведники впадают в ступор...

Участники: Юрий, Алексей, Сергей, Иван.

Модератор: Евгений.

Город: Томск.

ИНСТРУКЦИЯ ПО ФИНЛЯНДИИ #8. МЕДИА-НАЛОГ
Финляндия
Финляндия
Темы: Медиа-налог (бывший тв-налог) в Финляндии. История происхождения тв-налога в мире. Кто обязан платить медианалог в Финляндии. Как раньше финны уклонялись от тв-налога? Можно ли избежать медианалога? На какие нужды уходят средства от медианалога в Финляндии? Качество контента Финских Государственных телеканалов, радиостанций и электронных СМИ. Отличие государственных финских СМИ от коммерческих.

Ведущие: Николай Пурцеладзе, Андрей Мотынга, Елена, Юра Ширяев

Студия: Хельсинки

Совместное производство XRadio.Su  и информационного портала о Финляндии Suomi1.com

Latest Month

September 2014
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com